العلم الإجمالي إنه لمّا تقرّر حجيّة القطع ولزوم ترتيب الآثار عليه عقلًا ، فهل يفرّق بين القطع التفصيلي والإجمالي ؟ قال في الكفاية : إنه قد عرفت كون القطع التفصيلي بالتكليف الفعلي علّةً تامّة لتنجّزه ، لا تكاد تنال يد الجعل إثباتاً ونفياً ، فهل القطع الإجمالي كذلك ؟ فيه إشكال « 1 » . حقيقة العلم الإجمالي للعلم الإجمالي اصطلاحات : منها : إنه يطلق في مقابل الكشف التفصيلي ، كوجود المطالب العلميّة المفصّلة في الملكة العلميّة للإنسان . ومنها : إنه العلم بالشيء بوجهه العام ، كالعلم بالنتيجة في ضمن العلم بالكبرى . ومنها : العلم بالشيء بوجهه الخاص ، وهو علم به بوجهٍ ، كالعلم بالوجودات الخارجيّة . ومنها : العلم الإجمالي الارتكازي ، في مقابل العلم الارتكازي التفصيلي ،

--> ( 1 ) كفاية الأصول : 272 .